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律仪院、教理院，或文化事业，或教务机关，或参学林等各地从事于服务僧团、整理僧制的工作。其“德僧制”，即经过前二僧制的年长僧众，可进一步选择适宜的山林茅篷，或依止专修林，或杂修林，就自己选择的行门，一门深入...
何锦山
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20504162945.html
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，逐步出现城市化趋势。从二十世纪初到九十年代初，香港佛教大致经历了两个大的发展阶段。
第一阶段，从一九二四年到一九四八年，从镇江金山寺纪修和尚来港当“大茅篷”第一任主持开始到香港佛教联合会的 ...
善根法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07042185358.html
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女色。他回想發生於沙功那空省蓮花村（Ban Bua）靠近森林邊所發生的事，那時是一九四○年代，他二十來歲。 近晌午時，我〔從茅篷〕往森林裡走了一百碼去經行，這時看見一位年輕女子走向我的茅篷。我認得...有過一幕預見自己後來會還俗的禪相。 從〔阿姜昆〕到我的住所，有一條筆直的路，他不費吹灰之力地走到我茅篷下方的階梯，他拾級而上，階梯既長又陡。他向我頂禮三拜，我供養他一套袈裟，但他拒絕了。 ...
卡瑪拉 提雅瓦妮琦
|佛学论文|因明|五明|
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转尘老和尚走出洞外，一同顺山右右级上登瑞藏岩——广钦老和尚的法师，宏仁老和尚的茅篷去了；宏老与广钦和尚相约在山中苦修，一在山后岩中念佛，一在山前洞中参禅。 弘一大师一行到了瑞藏岩，尚未暇寒暄，他已在洞...］ 在山顶又建一茅篷自住。 偶有一天深夜，一条大蛇游到座前，师为此蛇授三皈依。后来，山下邻长的儿子，在路边草丛看到一条大蛇，要用棍子打死，师在山上听到喧嚷声，急下山来告诉他们：“这条大蟒蛇已皈依...
陈慧剑
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，著名诗人李白（《天台晓望》——“云垂大鹏翻，波动巨鲨没”）和清邑人齐周华都有传世诗文具体描绘了这一日出壮观。 华顶茅篷是一种具有地方特色的建筑，也是“天台八景“之一，由天台华顶山上的僧人发明，作为修禅场所，用来抵御华顶峰恶劣的天气条件。它冬暖夏凉，冰冻不坏，在天台山上曾广有分布，古有七十二茅篷之称，多时达二百多处，现仅存数处。1982年，天台县人民政府曾拨款加以整修。华顶茅蓬计五开间，长...
不详
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辐辏，独蹈大方，中兴高曼宗风，终成一代家业。1950年移锡沪渎，假上海风阳路侯在里崇德会内，辟静七茅篷道场，领众坐香，一开上海禅风。1953年农历十月十七日寅时在上海静七茅篷安然示寂，世寿73岁，僧腊...
温金玉
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内陆Gampola乡村外的茅篷，过着简朴、快乐的乞食修行生活，他们静静地禅修，同时进行译注经典的工作；不料当年夏季，疟疾开始流行起来，二位同修尊者已遭到严重感染，他们被迫迁往他处居住，但尊者每隔四至六...
陈慈兰
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是尚。”（《增广文钞·卷四·陕西南五台山大觉岩西林茅篷专修净业缘起记》） “迨至大教东来，远公大师，遂以此为宗。……自后若昙鸾、智者、道绰、善导、清凉、永明，莫不以此，自行化他。昙鸾著《往生论注》，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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及在座的法师介绍说：“我们是小地方，茅篷性质。西方寺历史很浅，一九七○年建设，一九八八年开始重建，现在我们三期工程已经开工。说起来，我们西方寺也是普陀山的，我们有（观世音菩萨）三十二应身，和西方三圣，...
释正进
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07183750517.html
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地方，茅篷性质。西方寺历史很浅，一九七○年建设，一九八八年开始重建，现在我们三期工程已经开工。说起来，我们西方寺也是普陀山的，我们有（观世音菩萨）三十二应身，和西方三圣，有一部《普门品》。小地方，小道场...
释正进
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